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　水文化是存在于不同民族、国家和地区中关于水的相关文化，它包括人们对水的认识和感受、关于水的观念，管理水的方式、社会规范、法律，对待水的社会行为、治理水和改造水环境的文化结果等，通过宗教、文学艺术、制度、社会行为、物质建设等方面得以表达，这是一种彰显人水和谐关系的文化。

　　基本概述

　　广义的水文化是人们在的社会实践中，以水为载体，创造的物质、精神财富的总和，是民族文化中以水为载体形成的各种文化现象的统称。狭义的水文化是与水有关的各种社会意识，如与水有关的社会政治、哲学思想、科学教育、文学艺术、理想信念、价值观念、法律法规、道德规范、民风习俗、宗教信仰等意识形态。

　　水的“害”和“利”由于人的参与可以互相转换，正是这种转换才赋于了水的文化色彩。也就是说，水自身并不是文化，只有当它与人发生联系时才能形成具有与水有关的文化，我们称之谓水文化。因此说水文化就是水与人关系的文化。

　　为什么只有当水与人发生联系时才能形成水文化呢？这主要是因为人是有思想的，而且人的本质，按马克思所说：是社会关系的总和。也就是说因为人具有思想性和社会性，才有可能，以水为载体，成为创造水文化的主体。

　　水文化，有着十分悠久的历史，可以说自有人类的存在就有水文化的光辉。水文化研究和水文化建设，就其存在而言，也是古已有之。但是，把“水文化”作为一个科学的概念提出来，把水文化作为一种相对独立的文化领域进行研究，在我国是在20世纪80年代未提出来的。

　　水文化作为一门学科或是作为一个专门的研究领域，在国内外都还很年轻。在中国，近年来才开始将水文化作为一个专门的研究领域，尤其是社会科学工作者进行水文化的理论构建尚处于起步阶段。随着水环境问题的出现和水危机的挑战日趋严峻，水文化日益成为一个全球性的、可以为不同民族、不同文化背景的人们及不同学科的科学家所共同对话的领域，越来越多的社会科学工作者加入到了水文化研究的行列中来，使这一研究领域逐渐成为社会科学研究的热点。

　　水文化作为文化领域的一个重要方面，己经成为全国乃至全球关注的热门话题。2006年，联合国第十四个世界水日的主题就是“水与文化”。水文化之所以越来越为人重视，是因为当今社会，人与水的矛盾、人类所面临的水问题，比以往任何一个时代更为突出。为了实现人与水的和谐相处，在科技手段之外，需要借助文化的视野进行思考和定位。特别是《中央 关于加快水利改革发展的决定》颁布和中央水利工作会议召开以后，我国水利事业正面临着前所未有的历史机遇和新的挑战。水利事业的发展需要以科学发展观来统领，需要以先进文化和科学理论为，形成新的工作思路，开创新的局面。因此，加强水文化研究和建设是时代的呼唤，是现实的客观需求。

　　形态结构

　　水文化作为人类的一种文化形态，其理论结构包括以下要素。，观念层面的要素。包括人们对于水的认识、理解、崇拜以及通过宗教、文学、艺术等方式表达出来的对水的感悟等。第二，制度层面的要素。包括人们利用水、管理水、治理水的社会规范、社会习俗、法律法规等。第三，行为层面的要素。包括人们对待水、利用水的行为模式。第四，物质文化层面的要素。包括人类在使用水、治理水、美化水环境过程中形成的具有文化内涵和象征的物质建设结果，尤其是以文化遗产方式表现出来的水环境建设成果，例如有文化象征意义和文化内涵的运河、水渠、水井、桥梁、水坝、水景观设施等。

　　不同描述

　　对水文化的界定不能过分追求惟一性、性，也有多样性。在不同的情况下对水文化有不同的界定和描述。比如说：“水文化是以水载体创造的各种文化现象的总和，是民族文化中以水为轴心的文化集合体”、“水文化是反映水事活动的社会意识，是对水事活动的理性思考”、“水文化是水与人类生存、经济社会﹑治国安邦、生态环境关系的文化”、“水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产”、“水文化是人类社会历史发展过程中积累起来的关于如何认识水、治理水、利用水、爱护水、欣赏水的物质和精神的总和。